2024年5月26日 / グレース・トロント日本語教会
創世記 4
1 人は、その妻エバを知った。彼女は身ごもってカインを産み、「私は、主によって一人の男子を得た」と言った。
2 彼女はまた、その弟アベルを産んだ。アベルは羊を飼う者となり、カインは大地を耕す者となった。
3 しばらく時が過ぎて、カインは大地の実りを主へのささげ物として持って来た。
4 アベルもまた、自分の羊の初子の中から、肥えたものを持って来た。主はアベルとそのささげ物に目を留められた。
5 しかし、カインとそのささげ物には目を留められなかった。それでカインは激しく怒り、顔を伏せた。
6 主はカインに言われた。「なぜ、あなたは怒っているのか。なぜ顔を伏せているのか。
7 もしあなたが良いことをしているのなら、受け入れられる。しかし、もし良いことをしていないのであれば、戸口で罪が待ち伏せている。罪はあなたを恋い慕うが、あなたはそれを治めなければならない。」
8 カインは弟アベルを誘い出した。二人が野にいたとき、カインは弟アベルに襲いかかって殺した。
創世記3章でアダムとイブが神に反乱を起こしました。 その結果、神との関係が破壊され、元の状態から落ちました。 そして、彼らはエデンの園から追い出されました。
しかし、先週の日曜日に見たように、神様が創世記3章15節に自身の救援計画に言及し、罪人たちを救うためにメシアを送るということを知らせてくださいました。 それでアダムとイブを園から連れ出しましたが、神様は彼らに救いの希望を与えることを忘れませんでした。
創世記4章で読んだように、神様が子供を2人の息子をくれました(1~2節)。 長男はカインで、次男はアベルでした。 カインは土地で働く働き手であり、アベルは羊を飼う人でした。
アダムはカインとアベルの父親でしたが、息子たちをよく教えたと思います。
まず、アダムは息子たちに仕事を教えました。 カインとアベルは一生懸命働く人々でした。 カインは土地を耕しました。 彼は農夫で、アベルは羊を育てました。 彼らは生計のために一生懸命働きました。
第二に、アダムは息子たちに神を敬拝する方法を教えました。 彼は子供たちに、神様にお供え物を持ってくる方法を教えました。 それで私たちは3~4節でガインとアベルが二人とも神様に供え物を上げる方法を見ます。 彼らは職業が違っていたので、お互いに異なる供え物を持ってきました。 カインは農夫だったので「大地の実り」(3節)を、アベルは羊飼いだったので「自分の羊の初子の中から、肥えたもの」(4節)を差し上げました。
ところが問題が一つありました。 神様はアベルと彼の供え物に満足しましたが、カインと彼の供え物を断りました(4b-5節)。 なぜですか？ 神がなぜ彼らに異なる反応を示したのか、本文は明確ではありません。 しかし、私たちは推測できます。
それはおそらく彼らの態度の違いによるものだったのでしょう。 アベルは信仰を持っており、それは神を喜ばせました。 カインは信仰がなく、神様は彼を喜びませんでした。つまり、
- カインの礼拝行為は皮相的であり、おそらく彼は全力を尽くして神様を喜ばせようとする気持ちがなかったのでしょう。 実際、彼は神様にお供えしたくなかったのでしょう。 彼は神に供え物をすることに本気ではありませんでした。 聖書が単に「大地の実り」と言う理由です
- しかし、アベルは別の種類の人だったようです。 彼は勤勉に、そして全力を尽くして神を崇拝しました。 アベルはおそらく神との関係について本当に興味を持ったのでしょう。 彼は神に捧げる仕事に大きな関心を傾けました。 それで彼は自分が持っているものを最大限に捧げました。 そのため, 本文はアベルの犠牲について「自分の羊の初子の中から、肥えたもの」であることを私たちにもう少し詳しく教えてくれます
「カインは激しく怒り、顔を伏せた。」（5b節）というのも驚くことではありません。 そして、この怒った人に神様がおっしゃいました(6~7節):
6 主はカインに言われた。「なぜ、あなたは怒っているのか。なぜ顔を伏せているのか。7 もしあなたが良いことをしているのなら、受け入れられる。しかし、もし良いことをしていないのであれば、戸口で罪が待ち伏せている。罪はあなたを恋い慕うが、あなたはそれを治めなければならない。」
神様はガインを叱責するのではなく、ガインが不当な怒りから抜け出せるように助けてくださるのです。
「なぜ、あなたは怒っているのか。なぜ顔を伏せているのか。」(6節):ここで神様は、カインがカインと彼の貢ぎ物を断ったことがカイン自身の罪のためであることを知らせるために修辞学的質問をしています。 神様は、ガインがなぜそんなに怒っているのかを知るために、この質問をするのではありません。 もちろん、神はすべてを知っていました。 この質問はガインのためのものでした。 これは、カインに対する神の慈悲深い応答でした。 神様は自分の心を覗いて悔い改めることができるように機会を与えたのです。
私にはこんなことを経験したことがありますが、みなさんはありますか？ 私があることや誰かに腹が立ったり、イライラしたりする時、私は時々このような質問を心の中で聞くようです。 「ジョン，気をつけて。 あなたは今怒っています。 罪はあなたの心の扉を叩いています。 それの願いはあなたへのものです。 罪はあなたを愛しています。 罪はあなたの心の中に入りたがっています。 ドアを開けないでください。 ドアを開けないでください。 あなたはそれを克服しなければなりません。」その瞬間、私は神の道とサタンの道の間の分かれ道に立っているように感じます。
神様がガインにこのような質問をされたのは、ガインの怒りに根拠がなかったためです。 カインは最初から正しいことをしませんでした。 カインの礼拝行為は罪深く、偽善的で、欠乏していました。 それで神様がカインに言うには、「もしあなたが良いことをしているのなら、受け入れられる。」(7節)
神はカインに罪について警告しました。 「もし良いことをしていないのであれば、戸口で罪が待ち伏せている。」（7節）:罪は君の門の前に待ち、罪は君の門の前に横になっていて、罪は君の門を叩いている。 より正確に言えば、神はカインにサタンが罪を利用して彼を治めようとしていると警告している(Ligonier 2006)。 それで神様がカインにおっしゃるのです。 もしあなたが今怒りを止めなければ、サタンに捕らわれるだろう。 そして神様は「罪はあなたを恋い慕うが、あなたはそれを治めなければならない。」(7節): 神様は、罪があなたを愛し、罪の欲望はあなたに向かっているが、あなたはそれを治めなければならないとおっしゃいます。 もしあなたがそれを心の中に入れるようにすれば、すべてが破壊されるだろう。
こんなことを経験したことがありますか？ 私は経験があります。 私があることや誰かに腹が立ったり、イライラしたり、さらには腹が立つ時、私は時々このような質問を心の中で聞くようです。 「ジョン，気をつけてね。 あなたは今怒っています。 罪はあなたの心の扉を叩いています。 それの願いはあなたへのものです。 罪はあなたを愛しています。 罪はあなたの心の中に入りたがっています。 ドアを開けないでください。 ドアを開けないでください。 あなたはそれを支配しなければなりません。」その瞬間、私は神の道とサタンの道の間の分かれ道に立っているように感じます。
神様がカインに「戸口で罪が待ち伏せている。罪はあなたを恋い慕うが、あなたはそれを治めなければならない。」(7節)とおっしゃった時も、カインは分かれ道に立っていました。 カインは(1)神様に従順で不義な怒りから背を向けるか、(2)心を固めて意地を張ってずっと神様に怒る2つの選択肢がありました。
そんな岐路に立っている自分自身を発見しては何度も失敗し、神様の道を選択できず罪の道を選択する場合があまりにも多かったです。 怒りを心に抱いて背を向けませんでした。
カインはどうですか？ まあ、彼は神に逆らいました。 カインは、彼の両親(アダムとイブ)と同じように神に反抗しました。 カインは失敗し、恐ろしい過ちを犯しました:「カインは弟アベルに襲いかかって殺した。」(8節)。
#1.関係を破壊する罪
罪が私たちに何をしているか知っていますか？ 罪はすべての関係を破壊します。
聖書に記録されたアダムとイブが滅亡した後、一番最初に起きた主要事件はカインが実の兄弟アベルを殺害した殺人です。 それでカインとアベル、そしてもちろんカインと彼の両親の間にも人間と人間の関係は破壊されました。
しかし、人間対人間の関係だけでなく、神対人間の関係にも影響を及ぼしました。 カインは、両親と同じように神に従うことを拒否しました。 ガインは神様の慈悲深い反応を軽蔑し無視し、怒りをこらえることができず、自分の実の弟を残忍に殺害しました。
この恐ろしい罪悪の効果は、アダムとイブの日以来、常に世界中を支配してきました。 今日の世の中にまでです。
- 神/人間: 私たちの基本モードは彼から隠れて逃げることです(Gen 3)。
- 人間/自然: 自然は私たちに敵対的です;動物は人間を恐れています;人間は動物を虐待します。
- 人間/人間: この土地について多くのことを言う必要もありません。 ただこう言えば、人々を愛するためには多くの努力が必要ですが、私たちは他の人々を憎もうと全く努力する必要はありません。
それでガインに「戸口で罪が待ち伏せている。」(罪が門を叩くこと)という神様の警告は今日でも依然として重要です。 では、罪が門の前にうずくまっていることを知ってからどうすればいいのでしょうか？
#2.イエス様に！
イエスが罪の代価を払ったことを心の中で信じなさい(It is finished, John 19:30)。 つまり、あなたがキリストの中で神によって許され、きれいになったという事実を受け入れてください。 そして「there is no other name under heaven given among men by which we must be saved.” (Acts 4:12).」救いのためにただキリストに頼ってください。
そして、まだ持続的または常習的な罪の問題があるなら、キリストに渡して悔い改めなさい。 神様に告白し、哀悼して悲しみ、神様に罪から背を向けられる力を与え、背を向けさせてほしいとお願いします。 これが罪を治める方法です。
「戸口で罪が待ち伏せている。」ということを覚えておいてください。 キリストがいなければ、神がいなければ、サタンが罪を通じてあなたと私を簡単に支配するでしょう。 私たちが罪を征服できる唯一の道は、キリストの中に行って留まることです。
May 26, 2024 / Grace Toronto Japanese Church
Genesis 4 (ESV)
1 Now Adam knew Eve his wife, and she conceived and bore Cain, saying, “I have gotten a man with the help of the LORD.” 2 And again, she bore his brother Abel. Now Abel was a keeper of sheep, and Cain a worker of the ground. 3 In the course of time Cain brought to the LORD an offering of the fruit of the ground, 4 and Abel also brought of the firstborn of his flock and of their fat portions. And the LORD had regard for Abel and his offering, 5 but for Cain and his offering he had no regard. So Cain was very angry, and his face fell. 6 The LORD said to Cain, “Why are you angry, and why has your face fallen? 7 If you do well, will you not be accepted? And if you do not do well, sin is crouching at the door. Its desire is contrary to you, but you must rule over it.” 8 Cain spoke to Abel his brother. And when they were in the field, Cain rose up against his brother Abel and killed him.
In Genesis 3, Adam and Eve rebelled against God. As a result, their relationship with God was destroyed, and they thus fell from their original state. And they were kicked out of the Garden of Eden.
But as we saw last Sunday, it was not the whole story; God mentioned his salvation plan in Genesis 3:15 and let them know that he would send the Messiah to rescue sinners. So, although Adam and Eve were taken out of the Garden, God never forgot to give them a hope of salvation.
And as we read in Genesis 4, God gave them children, two sons (vv. 1–2). The first son was Cain and the second Abel. Cain was a worker of the ground, and Abel was a keeper of sheep.
Adam was the father of Cain and Abel, and I think he did a good job teaching his sons.
First, Adam taught his sons to work. Both Cain and Abel were hard-working men. Cain worked the ground—he was a farmer; and Abel watched sheep—he was a shepherd. They cultivated the earth. They labored hard to make a living.
Second, Adam taught his boys to worship God. He taught them to bring offerings to the LORD God. That’s why we see in vv. 3–4a that both Cain and Abel brought their offerings to God. Because they had different jobs, they were bringing different kinds of offerings: Cain gave “an offering of the fruit of the ground” (v. 3) because he was a farmer; and Abel gave “the firstborn of his flock and of their fat portions” (v. 4) because he was a shepherd.
But there was a problem. God was pleased with Abel and his offering, but he rejected Cain and his offering (vv. 4b–5). Why? Well, the text is unclear about why God had different responses to them. But we can guess.
It was probably because of the difference in their attitudes: Abel had faith and it pleased God; Cain had no faith and God was not pleased with him.In other words,
- Cain’s act of worship was superficial; he probably had no desire to please God with all his heart. In fact, probably he didn’t feel like giving an offering to God—he gave some just because he thought he had to. He was not sincere in his giving to God. That’s why the Bible simply says, “an offering of the fruit of the ground.”
- But Abel seems to have been a different kind of person—he worshipped God diligently and with all his heart. Abel perhaps really cared about his relationship with God. He exercised great care about what he offered to God. So, he offered the best of what he had. That’s why the text gives us a bit more details about Abel’s offering: “the firstborn of his flock and of their fat portions.”
Not surprisingly, “Cain was very angry, and his face fell” (v. 5b). And to this angry man, God spoke (vv. 6–7):
6 The LORD said to Cain, “Why are you angry, and why has your face fallen? 7 If you do well, will you not be accepted? And if you do not do well, sin is crouching at the door. Its desire is contrary to you, but you must rule over it.”
God is not rebuking Cain. He is helping Cain get out of his unjust anger.
“Why are you angry, and why has your face fallen?” (v. 6): Here, God is asking a rhetorical question so that Cain might know that it is because of Cain’s own sin that God rejected Cain and his offering. God is not asking this question to find out why Cain was so upset. Of course, God knew everything. This question was for Cain’s sake. This was God’s merciful response to Cain—God was giving him an opportunity so that he could look into his own heart and repent.
Have you ever experienced anything like this? I have. When I am upset, irritated, or even angry about something or someone, I sometimes feel like I am hearing this question in my mind: “Why are you angry?” And I think it is God’s gracious and gentle reminder for me—I feel like God is saying to me, “John, why are you so mad? Examine your heart. Is your anger righteous and just? Do you really think you have every reason to be angry?”
God was asking Cain this question because Cain’s anger was unfounded. Cain didn’t do the right thing, to begin with. Cain’s act of worship was sinful, hypocritic, and deficient. So, God says to him, “If you do well, will you not be accepted?” (v. 7)
And God warned Cain about sin: “If you do not do well, sin is crouching at the door” (v. 7): sin is awaiting at your door; sin is lying at the door; sin is knocking at your door. More precisely, God is warning Cain that Satan himself is seeking to use sin to control him (Ligonier 2006). So, God is saying to Cain, If you do not stop your anger now, you will be taken hostage by Satan. And God concludes, “Its desire is contrary to you, but you must rule over it” (v. 7): God is saying, sin loves you, sin’s desire is toward you—but you must rule over it; if you let it into your heart, it will destroy everything.
Have you ever experienced anything like this? I have. When I am upset, irritated, or even angry about something or someone, I sometimes feel like I am hearing this question in my mind: “John, be very careful. You’re angry now. Sin is knocking at the door of your heart. Its desire is toward you. Sin loves you. Sin wants to enter your heart. Don’t open the door. Don’t let it in. You must rule over it.” At that very moment, I feel like I am standing at the crossroads on the path between the way of God and the way of Satan.
The same was true with Cain—when God said to him, “sin is crouching at the door” and “Its desire is toward you, but you must rule over it” (v. 7), he was standing at the crossroads. Cain had two choices: (1) to obey God and turn from his unrighteous anger; or (2) to harden his heart and be obstinate and continue to be angry at God.
When I found myself standing at such crossroads, I failed numerous times; too often, I failed to choose the path of God and ended up choosing the way of sin—I kept my anger and refused to turn away from it.
How about Cain? Well, he disobeyed God. Just like his parents (Adam and Eve), Cain rebelled against God. Cain failed and made a terrible mistake: “Cain rose up against his brother Abel and killed him” (v. 8).
#1. SIN DESTROYS RELATIONSHIPS
Do you see what sin is doing to us? Sin destroys all relationships.
The first major incident after the fall of Adam and Eve recorded in the Bible is murder—Cain killed his own brother Abel. So, the human-to-human relationship has been destroyed between Cain and Abel, and of course, between Cain and his parents as well.
But not only human-to-human relationships but also the God-to-human relationship was affected. Just like his parents, Cain refused to obey God. Cain despised and ignored God’s merciful response, kept his anger, and brutally killed his own younger brother.
This terrible effect of sin has always been dominating the entire world since the day of Adam and Eve—all the way to today’s world.
- God/Human: Our default mode is to hide from him and run away from him (Gen 3).
- Human/Nature: Nature is hostile toward us; animals are afraid of human beings; human beings abuse animals.
- Human/Human: I don’t even have to say much about this brokenness. Let me just put it this way: it takes a lot of effort to love people—but we don’t have to try at all to hate others.
So, God’s warning to Cain that “sin is crouching at the door” (sin is knocking at your door) is still important today. Then, what should we do after we know sin is crouching at the door?
#2. TURN TO JESUS!
Believe in your heart that Jesus has paid the complete price for your sins (“it is finished,” John 19:30). In other words, accept the fact that you have been forgiven and made clean by God in Christ. And rest upon Christ alone for your salvation because “there is no other name under heaven given among men by which we must be saved.” (Acts 4:12).
And if you still have a persistent or habitual sin issue, turn it over to Christ and repent. Confess it to God, mourn and grieve over it, ask God to give you strength to turn away from it, and turn away from the sin. This is how we rule over sin.
Remember, “sin is crouching at the door.” Without Christ, without God, Satan will easily dominate you and me through sin. The only way in which we can conquer sin is by going to and staying in Christ.