2025年3月9日 / グレース・トロント日本語教会
創世記 41章
39 ファラオはヨセフに言った。「神がこれらすべてのことをおまえに知らされたからには、おまえのように、さとくて知恵のある者は、ほかにはいない。
40 おまえが私の家を治めるがよい。私の民はみな、おまえの命令に従うであろう。私がまさっているのは王位だけだ。」
41 ファラオはさらにヨセフに言った。「さあ、私はおまえにエジプト全土を支配させよう。」
42 そこで、ファラオは自分の指輪を指から外してヨセフの指にはめ、亜麻布の衣服を着せ、その首に金の首飾りを掛けた。
43 そして、自分の第二の車に彼を乗せた。人々は彼の前で「ひざまずけ」と叫んだ。こうしてファラオは彼にエジプト全土を支配させた。
44 ファラオはヨセフに言った。「私はファラオだ。しかし、おまえの許しなくしては、エジプトの国中で、だれも何もすることができない。」
45 ファラオはヨセフにツァフェナテ・パネアハという名を与え、オンの祭司ポティ・フェラの娘アセナテを彼の妻として与えた。こうしてヨセフはエジプトの地を監督するようになった。
46 エジプトの王ファラオに仕えるようになったとき、ヨセフは三十歳であった。ヨセフはファラオのもとから出発して、エジプト全土を巡った。
Please note that the Japanese translation below is done by Google Translate.
冒頭
先週の日曜日、私はこう尋ねました。もしあなたが献酌官長だったら、ヨセフのことを思い出したでしょうか。私はそうすると思います。どうしてこんなに衝撃的なことを忘れることができるでしょうか。しかし、40:23 には、「ところが、献酌官長はヨセフのことを思い出さないで、忘れてしまった。」（23 節）とあります。
ですから、この背後に神がいるのがわかるはずです。神は献酌官がヨセフのことを忘れないようにされました。今、2 年が経ちました。今度は神がまた驚くべきことをなさっています。
背景
丸 2 年が経った後、神はファラオに 1 晩に 2 つの夢を見せました。
最初の夢
ファラオがナイル川のほとりに立っていたとき、川から 7 頭の美しくふっくらとした雌牛が上がってきました。しばらくして、別の 7 頭の雌牛が上がってきましたが、醜くてやせ細っていました。そして、この醜い雌牛が 7 頭の良い雌牛を食べてしまいました。これが彼の最初の夢でした。ファラオは目を覚ましました。そして再び眠りにつき、2 番目の夢を見ました。
二番目の夢
今度は、豊満で良い穂が七本生えていました。そして、やせ細って悪い穂が七本生えていました。最初の夢と同じように、やせ細った穂が七本の良い穂を飲み込んでしまいました。そして、ファラオは目を覚ましました。
朝、ファラオは悩みました。夢があまりにも鮮明だったからです。特に、彼は王だったため悩みました。エジプト（および古代近東の他の地域）では、人々は王の夢が特に重要だと信じていました。ファラオは自分の夢に特別な意味があると考えました。彼はそれを知りたいと思いました。そこで、彼はすべての魔術師と賢者を呼び集め、夢を解釈させました。しかし、「ファラオに解釈できる者は一人もいませんでした」（8節）。
ちょっと変だと思いませんか？私がこの質問をしているのは、ファラオの夢は単純で、魔術師や賢者たちが何かをでっち上げることができたように思えるからです。例えば、何か良いことが7回起こり、その後に何か悪いことが7回起こる、などです。しかし、誰も何も言えませんでした。それは神が彼らにそうすることを許さなかったからだと思います。
今や神がヨセフを回復させる時でした。「そのとき、献酌官長はファラオに言った。『わたしはきょう、自分の罪を思い出しました』」（9節）。献酌官はヨセフを思い出し、ファラオに彼に関するすべてを話しました。それはまさにその瞬間に神がヨセフのことを思い出させたからだと思います。
ファラオは人々を遣わし、ヨセフは牢獄からファラオのもとに連れて来られました。ファラオは尋ねました。「それで、あなたは夢を解釈できるのか？」しかしヨセフは答えました。「わたしではありません。神がファラオに良い答えを与えてくださるでしょう」（16節）。そしてファラオはヨセフに夢を語り、ヨセフは夢を解釈しました（25～36節）。
ファラオは人々を遣わし、ヨセフは牢獄からファラオのもとに連れ出されました。ファラオは「それでは、あなたは夢を解釈できるのか」と尋ねましたが、ヨセフは「それは私にはできません。神がファラオに良い答えを与えてくださるでしょう」と答えました（16節）。そしてファラオはヨセフに夢を語り、ヨセフは夢を解釈しました（25～36節）。
この2つの夢は、神が何かをしようとしていることを意味します。
7頭の良い雌牛と7つの良い穂＝7年間の大豊作
7頭の醜い雌牛と7つのやせた穂＝7年間の壊滅的な飢饉
神はヨセフに十分な知恵を与え、7年間の飢饉を生き延びるための解決策を提示しました。賢い人を選び、エジプトに任せなさい。彼に次のことを監督させなさい。
七年間の豊作の間に、その土地の収穫の20％を取って保存しなさい。
七年間の厳しい飢饉の間に、国中の人々に貯蔵された食料を使わせなさい。
ファラオはヨセフの解釈と解決に大変満足し、喜びました。そして、ヨセフこそが洞察力と知恵のある人物であることを知っていました。そこで、ファラオはヨセフに言いました。「 おまえが私の家を治めるがよい。私の民はみな、おまえの命令に従うであろう。私がまさっているのは王位だけだ。 ファラオはさらにヨセフに言った。「さあ、私はおまえにエジプト全土を支配させよう。」（40-41節）。
この言葉がいかに驚くべきものかお分かりでしょう。ヨセフの身分は奴隷/囚人です。しかし、ファラオは彼をエジプトの副司令官に任命しました。彼はエジプト帝国の首相になりました。ヨセフは監獄に閉じ込められていましたが、今やヨセフの権力はエジプト全土に及んでいます。
これを裏付けるために、ファラオはヨセフに（1）印章付き指輪、（2）上質の亜麻布の衣服、（3）金の首飾りを与えました（42節）。ファラオはまた、彼に第二の車に乗らせ（43節）、こうしてファラオは彼にエジプト全土を支配させた。（43節）。
ファラオはヨセフに非常に大きな権威と権力を与えました。「私はファラオだ。しかし、おまえの許しなくしては、エジプトの国中で、だれも何もすることができない。」（44節）。
これをさらに裏付けるために、ファラオはヨセフにツァフェナテ・パネアハという名を与えました。ヨセフにアセナトを嫁がせました。彼女はオンの祭司ポティフェラの娘でした。
このように、ヨセフは（1）新しい地位/仕事、（2）新しい名前、（3）新しい妻、つまりまったく新しい人生を手に入れました。「エジプトの王ファラオに仕えるようになったとき、ヨセフは三十歳であった。ヨセフはファラオのもとから出発して、エジプト全土を巡った。」（46節）。
創世記41章の残りの部分では、7年間の豊作と7年間の飢饉が起こり、ヨセフを通しての神の啓示が確認されました。
豊作の7年間、ヨセフは各町に穀物を蓄えるよう命じた。穀物はあまりにも多く、人々は数えるのをあきらめた。この間、ヨセフには2人の息子がいた。(1)長男の名前はマナセ、(2)次男の名前はエフライム。
飢饉が始まり(ヨセフは37歳くらい)、全土に広がった。「しかし、エジプト全土には食物があった」(54節)。人々が食物を求めてファラオに叫んだとき、ファラオは「ヨセフのもとに行き、ヨセフの言うとおりにせよ。」と言った。(55節) ヨセフはすべての倉庫を開け、飢えた人々に穀物を売った (56節)。「飢饉が全土にひどくなったので、全地の人々が穀物を買うためにエジプトのヨセフのところに来た」(57節)。したがって、ヨセフは当時39、40、41歳くらいだった(おそらく)。
応用
神はご自分の計画を、ご自分の時と方法で成し遂げる
もう一度、ヨセフがエジプトの首相になったとき、30歳だったことを思い出してください。エジプトに奴隷として売られたとき、彼は何歳でしたか? 17歳でした。ですから、13年が経過したことになります。エジプトに到着したとき、ヨセフは怯えた10代の少年でした。今では、彼は30歳の成熟した神の人であり、エジプトで2番目に権力のある人物です。
しかし、エジプトで奴隷として過ごした最初の日から、今日の権力のある地位に昇進するまで、13年間の失望、挫折、苦しみがありました。
そこで、次のような疑問を持つ人もいるかもしれません。それらは必要だったのでしょうか? ヨセフは、今日の地位に就くために、そのような苦しい年月を経験しなければならなかったのでしょうか? そして、これらの疑問は最終的に、この「なぜ」という疑問につながります。なぜ神はヨセフが13年間苦しむことを許したのでしょうか?
まあ、いくつかの理由を推測することはできます。たとえば、神はヨセフを成熟させるために苦しませたのです。おそらくそうでしょう。しかし、ヨセフの物語を通して神について学べることは、（1）神は神の時と方法で神の聖なる計画を成し遂げ、（2） 神は、私たちがその理由を知ることができないようにすることができるということです。
例えば、2年前、ヨセフは、自分を牢獄から出してくれるよう、献酌官に自分のことを思い出してもらい、ファラオに自分の名前を告げてもらいたいと心から願っていました。しかし、神は献酌官がヨセフを思い出せないようにしました。そして今、2年後、神はファラオに2つの夢を見せ、ファラオの心を悩ませ、献酌官にヨセフを思い出させました！
なぜ今？なぜ神はヨセフをさらに2年間牢獄に残したのでしょうか？ヨセフの父ヤコブのことも思い出してください。彼はまだヨセフが生きていることを知りません。彼は愛する息子が死んだと思っています。彼はまだ悲嘆に暮れており、神はどういうわけか彼を悲しみの中に置き去りにしています。ですから、もちろん、私たちは「なぜ」という質問をすることができます。しかし、ヤコブの物語とヨセフの物語は、神が自分のタイムラインと自分の方法に従って働くことを私たちに教えています。そしてヨセフはそれを受け入れました。ですから、もっとよく聞かれる質問は、私も同じことができるのか？それとも、同じことをする気があるのか？神が自分のタイムラインとやり方に従って私のために働いてくださるという事実を私は受け入れられるか？
皆さんはどうかは分かりません。しかし、私がそれを完全に受け入れて神を讃えるまでには、とても長い時間がかかりました。これは本当に、私たちの神について知っておくべき最も重要なことの一つです。神は自分のタイムラインとやり方に従って働いてくださるのです。以前は、このことで不安を感じていました。しかし、今ではこれを知っていると、喜びと平安が得られます。
神は支配している
ヨセフの物語は、神の力も示しています。
37～40章のヨセフの生涯について考えてみましょう。彼は奴隷として売られ、その後牢獄に入れられました。つまり、彼は社会の最下層、最悲惨な階級に属していました。彼は奴隷であり囚人であり、それより低い地位はありませんでした。
しかし、今日の聖句では、神の力によって、ほんの一瞬のうちに、彼はエジプト帝国の副司令官にまで昇格しています。もちろん、ヨセフに「見よ、わたしはあなたをエジプト全土の支配者に任命した」（41節）と言ったのはファラオでした。しかし、ヨセフを昇進させたのはファラオではなく、神ご自身でした。
ですから、今日の聖句では、神は次のようにしてその力と至高性を示しました。
神はファラオに夢を与え、彼の心を悩ませました。神はその後、献酌官のヨセフの記憶をよみがえらせ、ついに彼を牢獄から救い出しました。
神はヨセフに（1）ファラオの夢の解釈と（2）問題に対処する解決策を与えました。神は啓示されました（25節）; 神は示されました（28節）; 神はこれらすべてをあなたに示したのです（39節）。
神はファラオにヨセフを首相の地位に昇格させました。
神はエジプト全土で自らの意思を成し遂げました（32節）:
神は7年間豊かな祝福を与え、ヨセフに穀物の貯蔵を監督させました。
そして、警告したとおり、ひどい飢饉をもたらしました。
私たちの神がヨセフに、そしてヨセフのためにそのような驚くべきことをなさったと信じますか？
では、この同じ神があなたの人生にも力強く働くことができると信じますか？
終わりに
ヨセフが権力を握ったとき、誰が一番怖がっていたと思いますか?
ヨセフが突然ファラオのもとで最高権力者になったとき、ショックを受けて恐れたのはポティファルの妻だったと思います。
しかし、聖書にはヨセフと彼女の直接のやり取りについては何も書かれていません。しかし、ヨセフが彼女に復讐した可能性は非常に低いと思います。ヨセフは牢に入れられたとき、自分を弁護しませんでした。彼はなぜ今、彼女に復讐するのだろう？ヨセフはすでに別の人間でした。もちろん、彼は失望し、苦しみましたが、神への信頼を保ちました。
神に信仰を置くと、あなたに見られる変化の 1 つは、許しを示すようになることです。ヨセフはすでに彼女を許していたと思います。ヨセフは奴隷/囚人だったときも首相になったときも、真のシャローム (平和) を経験しました。人生に神がいるのを見れば、どんな状況でも同じシャロームを経験できます。
March 9, 2025 / Grace Toronto Japanese Church
Genesis 41
39 Then Pharaoh said to Joseph, “Since God has shown you all this, there is none so discerning and wise as you are. 40 You shall be over my house, and all my people shall order themselves as you command. Only as regards the throne will I be greater than you.” 41 And Pharaoh said to Joseph, “See, I have set you over all the land of Egypt.” 42 Then Pharaoh took his signet ring from his hand and put it on Joseph’s hand, and clothed him in garments of fine linen and put a gold chain about his neck. 43 And he made him ride in his second chariot. And they called out before him, “Bow the knee!” Thus he set him over all the land of Egypt. 44 Moreover, Pharaoh said to Joseph, “I am Pharaoh, and without your consent no one shall lift up hand or foot in all the land of Egypt.” 45 And Pharaoh called Joseph’s name Zaphenath-paneah. And he gave him in marriage Asenath, the daughter of Potiphera priest of On. So Joseph went out over the land of Egypt. 46 Joseph was thirty years old when he entered the service of Pharaoh king of Egypt. And Joseph went out from the presence of Pharaoh and went through all the land of Egypt.
OPENING
Last Sunday, I asked this question: If you were the cupbearer, would you have remembered Joseph? I think you would have. How can one forget such an impactful thing? However, 40:23 says, “Yet the chief cupbearer did not remember Joseph, but forgot him” (v. 23).
So, we should be able to see God behind this. God kept the cupbearer from remembering Joseph. Now 2 years have passed. This time God is doing another remarkable thing.
CONTEXT
After two whole years, God gave Pharaoh two dreams on one night.
First Dream
When Pharaoh was standing by the Nile river, seven attractive and plump cows came up from the river. And some time later, another seven cows came up, but they were ugly and thin. And these ugly cows ate up the seven good cows! This was his first dream. Pharaoh awoke. Then he fell asleep again and had the second dream.
Second Dream
This time, seven ears of grain, plump and good, were growing. And another seven thin and bad ears of grain sprouted. Just like in the first dream, the thin ears swallowed up the seven good ears. And Pharaoh awoke.
In the morning, Pharaoh was troubled. The dreams were too vivid. He was troubled especially because he was king—in Egypt (and in other parts of the ancient Near East), people believed that kings’ dreams were particularly important. Pharaoh thought there was special meaning in his dreams. He wanted to find out. So, he summoned all his magicians and wisemen and had them interpret the dreams. But “there was none who could interpret them to Pharaoh” (v. 8).
Don’t you find it a little bit odd? I am asking this question because it seems to me that Pharaoh’s dreams were simple and the magicians and wisemen could make something up. For example, Something good will happen 7 times, and then something bad will happen 7 times. But none of them was able to say anything, and I believe that it was because God didn’t allow them to.
It was now God’s time to restore Joseph. “Then the chief cupbearer said to Pharaoh, ‘I remember my offenses today’” (v. 9). The cupbearer now remembered Joseph and told Pharaoh everything about him, and I believe that it was because at that very moment God made him remember Joseph.
Pharaoh sent people, and Joseph was brought out of the prison to Pharaoh. Pharaoh asked, So, you can interpret dreams? But Joseph answered, “It is not in me; God will give Pharaoh a favorable answer” (v. 16). And Pharaoh told him his dreams, and Joseph interpreted the dreams (vv. 25–36).
- The two dreams mean one thing: God is about to do something.
- The seven good cows and the seven good ears of grain = seven years of great abundance
- The seven ugly cows and the seven thin ears of grain = seven years of devastating famine
God also gave Joseph enough wisdom so that he presented the solution for surviving the seven-year famine.
During the seven years of severe famine: use that food as a reserve for the land. Select a wise man and set him over Egypt. Let him oversee:
- During the seven plentiful years: take 20% of the produce of the land and save it.
- During the seven years of severe famine: use that food as a reserve for the land.
TEXT
Pharaoh was so pleased and satisfied with Joseph’s interpretation and solution. And he knew that Joseph was the one who was discerning and wise. So, he said to Joseph, “You shall be over my house, and all my people shall order themselves as you command. Only as regards the throne will I be greater than you . . . See, I have set you over all the land of Egypt” (vv. 40–41).
You see how surprising this statement is. Joseph’s status is a slave/prisoner. But Pharaoh has made him the second-in-command in Egypt! He’s become a prime minster in the Egyptian empire. Joseph was confined within the prison; but now Joseph’s power extends over all the land of Egypt.
To confirm this,
- Pharaoh gave Joseph (1) his signet ring, (2) garments of fine linen, and (3) a gold chain (v. 42).
- Pharaoh also gave him a chariot ride (v. 43), “Thus he set him over all the land of Egypt” (v. 43).
Pharaoh granted Joseph such immense authority and power: “I am Pharaoh, and without your consent no one shall lift up hand or foot in all the land of Egypt” (v. 44).
To even more confirm this, Pharaoh
- Gave Joseph an Egyptian name Zaphenath-paneah
- Married Joseph into a prestigious family: Gave him Asenath in marriage; she was the daughter of Potiphera priest of On.
Thus, Joseph now has (1) a new status/job; (2) a new name; (3) a new wife—a completely new life: “Joseph was thirty years old when he entered the service of Pharaoh king of Egypt. And Joseph went out from the presence of Pharaoh and went through all the land of Egypt” (v. 46).
In the rest of Gen 41, the 7 years of abundance and the 7 years of famine take place; God’s revelation through Joseph was confirmed.
- During the seven plentiful years, Joseph ordered that grain be stored up in every city. It was so much that they gave up counting it. During this time, Joseph had two sons: (1) the firstborn’s name was Manasseh, and (2) the name of the second was Ephraim.
- The famine began (Joseph was about 37) and spread over all the land; “but in all the land of Egypt there was bread” (v. 54). When the people were crying out to Pharaoh for food, he said, “Go to Joseph. What he says to you, do” (v. 55). Joseph opened all the storehouses and sold grain to the starving people (v. 56); “all the earth came to Egypt to Joseph to buy grain, because the famine was severe over all the earth” (v. 57). So, Joseph was now about 39, 40, 41 (probably).
APPLICATIONS
God Accomplishes his Plan in his Time and Way
Let me remind you once again that Joseph was 30 when he became the prime minister of Egypt. How old was he when he was sold to Egypt as a slave? He was 17. So, thirteen years have passed. Joseph was a scared teenage boy when he arrived in Egypt. Now he’s a 30-year-old mature man of God and the second most powerful man in Egypt.
But between his first day in Egypt as a slave and his promotion to the powerful position today, there have been13 years of disappointments, frustrations, and suffering.
So, some may ask this question: Were they necessary? Did Joseph have to go through such painful years to be where he is today? And these questions ultimately lead us to this “why” question: Why did God allow Joseph to suffer for 13 years?
Well, we may infer some reasons: e.g. God made Joseph suffer in order to mature him. Quite possibly. However, what we can learn about God through the story of Joseph is that (1) God accomplishes his holy plan in his time and in his way and (2) God can keep us from knowing why he does so.
For example, two years ago, Joseph really wanted the cupbearer to remember him and mention his name to Pharaoh so that he would get him out of prison. But God kept the cupbearer from remembering Joseph. And now, two years later, God gives two dreams to Pharaoh, troubles his heart, and then makes the cupbearer remember Joseph!
Why now? Why did God leave Joseph for two more years in jail? Remember Jacob, Joseph’s father, also. He still doesn’t know Joseph is alive. He thinks his beloved son is dead. He is still grieving, and God somehow leaves him in sorrow. So, yes, of course, we can ask the “why” questions. But Jacob’s story and Joseph’s story are teaching us that God works according to his own timeline and in his own way. And Joseph accepted it. So, the better question to be asked is: Can I do the same? Or am I willing to do the same? Can I accept the fact that God works for me according to his timeline and in his way?
I don’t know about you. But it took a painfully long time for me to accept it fully and praise God for it. This truly is one of the most important things that we should know about our God: God works according to his own timeline and in his own way. This used to make me uncomfortable. But now knowing it gives me joy and peace.
God Is in Control
Joseph’s story also shows us the power of God.
Think about Joseph’s life in chs. 37–40. He was sold into slavery. Then he was put in jail. So, he belonged to the lowest and most miserable class of society—he was a slave and a prisoner—there was no lower place to fall.
But in today’s passage, the power of God is elevating him, in just a moment, all the way to second-in-command in the Egyptian empire. Of course, it was Pharaoh who said to Joseph, “See, I have set you over all the land of Egypt” (v. 41). But it was not Pharaoh who promoted Joseph but God himself.
So, in today’s text, God demonstrated his power and supremacy in the following ways:
- God gave Pharaoh the dreams and troubled his heart.
- God then revived the cupbearer’s memory of Joseph and finally got him out of jail.
- God gave Joseph the (1) interpretations of Pharaoh’s dreams and (2) the solution to address the problem: God has revealed (v. 25); God has shown (v. 28); Since God has shown you all this (v. 39).
- God had Pharaoh elevate Joseph to the prime minister’s position.
- God accomplished his will upon the entire land of Egypt (v. 32):
- He gave the seven years of abundant blessings and let Joseph oversee the storing of grain.
- Then he sent severe famine as he had warned.
Do you believe that our God did such amazing things to and for Joseph?
Then do you also believe that this same God can work powerfully in your lives?
CLOSING
When Joseph rose to power, who do you think was most terrified?
I think it was Potiphar’s wife who was shocked and afraid when Joseph suddenly became the most powerful man under Pharaoh.
But the Bible does not mention any direct interaction between Joseph and her. However, I think it’s very unlikely that Joseph took revenge on her. Joseph didn’t defend himself when he was put in jail. Why would he take revenge on her now? Joseph was already a different man. Of course, he was disappointed and distressed, but he kept his trust in God.
When you put your faith in God, one of the changes that is seen in you is that you begin to demonstrate forgiveness. I believe Joseph had already forgiven her. Joseph experienced true shalom (peace) both when he was a slave/prisoner and when he became the prime minister. We can experience the same shalom in whatever situation if we see God who is present in our lives.