OPENING
Look at this photo. This is a rain-making ceremony (or rain ritual, 雨乞い (あまごい), 祈雨 (きう)). In many cultures, there have been diverse rituals aimed at inducing rain during droughts. In those rituals, people would normally invoke nature, spirits, or even ancestors. Agricultural regions particularly depend on rain for their crops. This photo of the rain-making ritual was taken in South Korea. I am surprised that people still do it today.
この写真を見てください。これは雨乞いの儀式（または雨の儀式、雨乞い（あまごい）、祈雨（きう））です。多くの文化において、干ばつの間に雨を降らせることを目的とした多様な儀式が存在してきました。それらの儀式では、通常、自然や霊、あるいは先祖が呼び出されます。農業地域は、特に作物のために雨に依存しています。この雨乞いの儀式の写真は韓国で撮影されたものです。今日でも人々がこれを行っていることに驚かされます。
Let’s go back to ancient Egypt. Egypt was a dryland. But they were extremely lucky because they had the Nile River (ナイル川). The river was a huge blessing to them (and of course, even today). Canada’s width from east to west is 5,500 km. Do you know how far the Nile River flows? It flows over 6,800 km. It flows into the Mediterranean Sea. And for thousands of years, the Nile River has provided water and transformed the dryland into great agricultural land. The Nile Delta is the delta area formed in Lower Egypt where the Nile River spreads out and drains into the Mediterranean Sea. Even today, the river continues to be an important freshwater resource for Egypt. No doubt ancient Egyptians were extremely dependent on the Nile River. So, the Nile River was like a god to them.
古代エジプトにさかのぼってみましょう。エジプトは乾燥地帯でした。しかし、彼らにはナイル川（ナイル川）があったため、非常に幸運でした。その川は彼らにとって大きな祝福でした（そしてもちろん、今日でもそうです）。カナダの東西の幅は5,500kmです。ナイル川がどれほどの距離を流れているか知っていますか？ 6,800km以上を流れています。それは地中海へと流れ込みます。そして何千年もの間、ナイル川は水を提供し、乾燥した土地を素晴らしい農地に変えてきました。ナイル・デルタは、ナイル川が広がり地中海に流れ込む下エジプトに形成された三角州地帯です。今日でも、この川はエジプトにとって重要な淡水資源であり続けています。古代エジプト人がナイル川に極度に依存していたことは疑いようがありません。ですから、ナイル川は彼らにとって神のような存在だったのです。
As we read the passage together, the first plague was the plague of blood. And it was about the Nile River, the lifeline of the Egyptians.
共に聖書箇所を読み進めると、最初の災いは血の災いでした。そしてそれは、エジプト人の生命線であるナイル川に関するものでした。
CONTEXT
By the way, do you know the ages of Aaron and Moses? Now Aaron was 83 years old, and Moses was 80. Quite old. And Moses was hesitant and afraid to go. But God gave him promises and strength. Finally, Moses was convinced. He was ready to go.
ところで、アロンとモーセの年齢を知っていますか？ この時、アロンは83歳、モーセは80歳でした。かなりの高齢です。モーセは行くことをためらい、恐れていました。しかし、神は彼に約束と力を与えられました。ついにモーセは確信を持ち、出発の準備が整ったのです。
TEXT
GOD’S COMMAND TO MOSES AND AARON
モーセとアロンへの神の命令
And again God reminded Moses of his plan: I will harden Pharaoh’s heart (わたしはファラオの心を頑なにし、) (v. 3). Some may think this is a strange command. Why? Because it seems like (1) God is commanding Moses to tell Pharaoh to let his people go; (2) and at the same time God will make Pharaoh say “No”? That’s why some people struggle concerning how to interpret this. People’s main question is “Is God unjust?” (Rom 9:14) because it looks like God is making Pharaoh disobey God.
神は再び、ご自身の計画をモーセに思い起こさせました。「わたしはファラオの心を頑なにし（I will harden Pharaoh’s heart）」（3節）。これを奇妙な命令だと思う人がいるかもしれません。なぜでしょうか？ それは、(1) 神がモーセに「民を去らせよ」とファラオに伝えるよう命じている一方で、(2) 同時に神がファラオに「ノー」と言わせようとしているように見えるからです。そのため、これをどう解釈すべきか悩む人がいます。人々の主な疑問は、「神に不正があるのでしょうか。（Is God unjust?）」（ローマ9:14）というものです。神がファラオを不従順にさせているように見えるからです。
It is a hard question. But here, hardening doesn’t mean that God actively made Pharaoh disobey and reject God’s command. No. What does it mean then? When God says, : I will harden Pharaoh’s heart (わたしはファラオの心を頑なにし、) (v. 3), it means that God simply left him in a state of sin. He chose not to show him grace. Pharaoh’s heart was already hardened because he was already in that state. And because God left Pharaoh in his sinful state, God says, Pharaoh will not listen to you (ファラオはあなたがたの言うことを聞き入れない。) (v. 4).
これは難しい問いです。しかし、ここで「頑なにする（硬くする）」ということは、神が能動的にファラオを不従順にさせ、神の命令を拒絶させたという意味ではありません。いいえ、ではどういう意味でしょうか？ 神が「わたしはファラオの心を頑なにし」（3節）と言われるとき、それは神が単に彼を罪の状態のままに置かれたということを意味します。神は彼に恵みを示さないことを選ばれたのです。ファラオの心は、すでにその状態にあったため、すでに頑なでした。そして、神がファラオを罪深い状態のままに置かれたので、神は「ファラオはあなたがたの言うことを聞き入れない（Pharaoh will not listen to you）」（4節）と言われるのです。
So, Pharaoh’s heart was hardened, and therefore he didn’t listen to God. But through this, God’s name was exalted and glorified. How? Because God says, despite the disobedience of Pharaoh, (1) God will rescue his people: Then I will lay my hand on Egypt and bring . . . my people . . . out of the land of Egypt by great acts of judgment (そこで、わたしはエジプトに手を下し、大いなるさばきによって、わたしの. . . 民をエジプトの地から導き出す。) (v. 4); And when God does that, (2) the Egyptians shall know that I am the Lord (エジプトは、わたしが主であることを知る。) (v. 5). And the plague of blood was just beginning. The Egyptians shall see the mighty power of God throughout the following 10 plagues upon Egypt. So, God will be glorified (1) when Israel is rescued from Egypt and (2) when God punishes Egypt so that the Egyptians shall know that Israel’s God is the true God.
このように、ファラオの心は頑なであり、それゆえに彼は神に従いませんでした。しかし、これを通して、神の名は高められ、栄光を受けました。どのように？ それは、ファラオの不従順にもかかわらず、(1) 神がご自分の民を救い出されるからです。「そこで、わたしはエジプトに手を下し、大いなるさばきによって、わたしの……民をエジプトの地から導き出す（Then I will lay my hand on Egypt and bring . . . my people . . . out of the land of Egypt by great acts of judgment）」（4節）。そして神がそうされるとき、(2)「エジプトは、わたしが主であることを知る（the Egyptians shall know that I am the Lord）」（5節）ことになります。血の災いはその始まりに過ぎませんでした。エジプト人は、その後に続くエジプトへの10の災いを通して、神の強大な力を目にすることになります。したがって、(1) イスラエルがエジプトから救い出されるとき、そして (2) 神がエジプトを罰し、エジプト人が「イスラエルの神こそが真の神である」と知るとき、神は栄光をお受けになるのです。
MOSES AND AARON OBEYED
モーセとアロンの服従
Do you remember their ages? They were old men. Aaron was 83 and Moses 80. And they still obeyed God’s command. They went in again to meet Pharaoh. They stood before him. This time Pharaoh demanded a sign. Aaron threw his staff on the ground, and it became a snake before Pharaoh. Then Pharaoh’s magicians came in, and they also made a snake with their magic. But Aaron’s snake swallowed up their snakes.
彼らの年齢を覚えていますか？ 彼らは高齢でした。アロンは83歳、モーセは80歳です。それでもなお、彼らは神の命令に従いました。彼らは再びファラオに会うために赴き、彼の前に立ちました。今回、ファラオはしるし（奇跡）を要求しました。アロンが杖を地面に投げると、ファラオの前でそれは蛇になりました。するとファラオの魔術師たちもやってきて、魔術を使って同じように蛇を作り出しました。しかし、アロンの蛇は彼らの蛇を飲み込んでしまいました。
PHARAOH’S DISOBEDIENCE
ファラオの不従順
But still Pharaoh’s heart was hardened, and he would not listen to them, as the Lord had said. (それでもファラオの心は頑なになり、彼らの言うことを聞き入れなかった。主が言われたとおりであった。) (v. 13).
In Exodus 5–6, when Pharaoh didn’t listen to Moses, he was disappointed, and he complained to God. And this time, Pharaoh never changed; his heart was hardened, and he didn’t listen to Moses. But this time, Moses is different. He isn’t surprised. He isn’t in despair because he sees that everything is exactly as the Lord had said (主が言われたとおりであった。).
出エジプト記5章から6章にかけて、ファラオがモーセの言葉を聞き入れなかったとき、モーセは失望し、神に不平を言いました。今回もファラオは決して変わらず、その心は頑なで、モーセの言葉を聞き入れませんでした。しかし、今回のモーセは違います。彼は驚きませんでした。すべてがまさに「主が言われたとおりであった」のを見たからです。彼は絶望してはいませんでした。
GOD’S INSTRUCTION TO MOSES AND AARON
モーセとアロンへの神の指示
God gave a detailed instruction to Moses and Aaron (vv. 14–19).
神はモーセとアロンに詳細な指示を与えられました（14～19節）。
- (1) “Go meet Pharaoh in the morning because he goes out to the water in the morning. There, stand on the bank of the Nile. When you go, take the staff with you.” 「朝、ファラオに会いに行きなさい。彼は朝、水辺に出て行くからである。そこで、ナイル川の岸に立って待て。行くときは、あの杖を手に持っていきなさい。」
Why would the king go out to the water in the morning? To take a morning walk? Many biblical scholars believe that Pharaoh went to the river for a worship ritual for the Nile River. (Or for a rain-making ceremony). The Egyptians served and worshipped the Nile River as a divine force. The name of the god was Hapi. Pharaoh was devoted to his own god and to his own religion. So, God was sending Moses and Aaron to the worship service for the Egyptian god of the Nile River, Hapi.
なぜ王は朝、水辺に出かけて行ったのでしょうか？ 朝の散歩のためでしょうか？ 多くの聖書学者は、ファラオがナイル川を拝む儀式（あるいは雨乞いの儀式）のために川へ行ったのだと考えています。エジプト人はナイル川を神聖な力として仕え、崇拝していました。その神の名はハピ（Hapi）です。ファラオは自分自身の神と宗教に献身していました。ですから、神はモーセとアロンを、エジプトのナイル川の神、ハピの礼拝の場へと送り出されたのです。
- (2) “And there, say to Pharaoh”:
- “Let my people go” (わたしの民を去らせ、) (v. 16)
- God will strike the water that is in the Nile,and it shall turn into blood (すると、水は血に変わり) (v. 17) (God told Moses to say this to Pharaoh: “Look, I have this small staff in my hand. I will strike the water with this, and my God will turn the water in this river into blood—do you know what that means? My God will destroy the life of your Nile River god Hapi with this small staff.”)
- And do you know what will happen? そして、何が起こるか分かりますか？When God strikes Hapi, your river god, 神があなたの川の神ハピを打つとき
- the fish in the Nile shall die (ナイル川の魚は死に、)
- the Nile will stink, (ナイル川は臭くなります。)
- the Egyptians will grow weary of drinking water from the Nile (それで、エジプト人はナイル川の水を飲むのに耐えられなくなります。) (v. 18)
- And it will be upon the entire land of Egypt, not just here そしてそれは、ここだけではなくエジプトの全土に及びます。: there shall be blood throughout all the land of Egypt, even in vessels of wood and in vessels of stone (そうすれば、それらは血となり、エジプト全土で木の器や石の器にも血があるようになる。) (v. 19). When God strikes Egypt, no places in Egypt will be safe. Not just the Nile River, but in every bowls and cups, there will be blood throughout all the land of Egypt (エジプト全土で) (v. 19). 神がエジプトを打たれるとき、エジプトに安全な場所はありません。ナイル川だけでなく、あらゆる鉢や杯の中にまで、エジプト全土（エジプト全土で）に血が及ぶのです（19節）。
Isn’t this terrifying? It was a terrifying message.
これは恐ろしいことではないでしょうか？ 実に恐ろしいメッセージでした。
Now, think about the setting. What if it didn’t happen? What if nothing happened even after Moses and Aaron said such a terrible thing to the Egyptian king? (1) Then Moses and Aaron will be killed on the spot; (2) The name of God will be ridiculed and mocked by the Egyptians; and (3) Israel will remain in slavery in Egypt.
さて、その状況を考えてみてください。もし、何も起こらなかったとしたらどうなるでしょうか？ モーセとアロンがエジプトの王に対してこのような恐ろしい宣告をした後、もし何も起きなかったとしたら？ (1) モーセとアロンはその場ですぐに殺されたでしょう。(2) 神の名はエジプト人によって嘲笑され、馬鹿にされたでしょう。そして (3) イスラエルはエジプトで奴隷のまま留まることになったはずです。
Do you think Moses and Aaron were confident? I believe they were.
モーセとアロンには自信があったと思いますか？ 私は、彼らには確信があったと信じています。
THE PLAGUE OF BLOOD TOOK PLACE
血の災いが起こる
20 Moses and Aaron did as the Lord commanded. In the sight of Pharaoh and in the sight of his servants he lifted up the staff and struck the water in the Nile, and all the water in the Nile turned into blood. 20モーセとアロンは主が命じられたとおりに行った。モーセはファラオとその家臣たちの目の前で杖を上げ、ナイル川の水を打った。すると、ナイル川の水はすべて血に変わった。
Now, a natural response to this should be fear and terror. Once you are afraid of the wonder that God does, your next natural response must be repentance and submission to God.
本来、これに対する自然な反応は、恐怖と戦慄であるはずです。神がなされる驚くべき御業（不思議）を目の当たりにして恐れを抱いたなら、次に続くべき自然な反応は、悔い改めと神への服従です。
- Watching a huge river can sometimes make you afraid. And imagine watching a river as huge as the Nile turn into blood! It must have terrified Pharaoh and his servants. 巨大な川を眺めるだけでも、時には畏怖の念を抱かせることがあります。ましてや、ナイル川のような大河が血に変わる様子を想像してみてください！ ファラオとその家臣たちは、恐怖に陥ったに違いありません。
- Egypt is in Africa. It’s a desert country. Water is life. The Nile River was their life-giving god. Hapi was their god who gave them water and fish. 21 And the fish in the Nile died, and the Nile stank, so that the Egyptians could not drink water from the Nile. There was blood throughout all the land of Egypt. (ナイル川の魚は死に、ナイル川は臭くなり、エジプト人はナイル川の水を飲めなくなった。エジプト全土にわたって血があった。) (v. 21). Their god Hapi was dead. エジプトはアフリカにあります。砂漠の国です。水こそが命です。ナイル川は彼らにとって命を与える神でした。ハピは、彼らに水と魚を与える神だったのです。(ナイル川の魚は死に、ナイル川は臭くなり、エジプト人はナイル川の水を飲めなくなった。エジプト全土にわたって血があった。) (v. 21). 彼らの神、ハピは死にました。
Now, what was Pharaoh supposed to do? He had two options: (1) Repent and submit to the God of Israel; or (2) Continue to reject God. And sadly, Pharaoh chose the second option. And there was a reason. The Egyptian magicians turned a small amount of water into a red-colored liquid (v. 22). How? (1) Probably it was a simple magic trick; or (2) it was Satan’s deception. But it was only possible because God permitted it. Funny thing was that the magicians didn’t turn the blood in the river back into water—they couldn’t do it. All they did was to show some tricks. If the water they turned into a red-colored liquid was Pharaoh’s drinking water, Pharaoh must have been very annoyed.
さて、ファラオはどうすべきだったでしょうか？ 彼には2つの選択肢がありました。(1) 悔い改めてイスラエルの神に服従するか、あるいは (2) 神を拒絶し続けるかです。そして悲しいことに、ファラオは後者を選びました。それには理由がありました。エジプトの魔術師たちが、少量の水を赤色の液体に変えて見せたからです（22節）。どのようにしてでしょうか？ (1) おそらく単純な手品だったか、あるいは (2) サタンの欺きだったのでしょう。しかし、それが可能だったのは神が許されたからに他なりません。滑稽なのは、魔術師たちは川の血を水に戻すことはしなかった（できなかった）ということです。彼らがしたのは、いくつかの手品を見せることだけでした。もし彼らが赤く変えた水がファラオの飲み水だったとしたら、ファラオはさぞかし困ったことでしょう。
And the plague of blood continued for seven days. The Egyptian Nile River god Hapi was destroyed.
そして、血の災いは7日間続きました。エジプトのナイル川の神、ハピは打ち砕かれたのです。
APPLICATIONS
GOD DESTROYS OUR IDOLS
神は私たちの偶像を打ち砕かれる
In Exod 7–11, we will see the ten plagues God aroused upon Egypt. These plagues are God’s judgment on Egyptian gods: “and on all the gods of Egypt I will execute judgments” (12:12). And God’s purpose was clear: to show to the world (1) that there is no other god and (2) that nothing can stop his work.
出エジプト記7章から11章にかけて、神がエジプトに引き起こされた10の災いを目にすることになります。これらの災いは、エジプトの神々に対する神の裁きです。「エジプトのすべての神々にさばきを下す。（12章12節）」。そして神の目的は明確でした。それは、(1) 他に神はいないこと、(2) 何ものも神の業を止めることはできないことを世界に示すためでした。
God was the Creator of Egypt and the Nile River. It was God who gave fish in the river and wonderful delta around the river. The prosperity of Egypt came from God. But Pharaoh and the Egyptians didn’t know God and worshiped the river itself.
神はエジプトとナイル川の造り主でした。川に魚を与え、川の周りに素晴らしいデルタ地帯を与えたのは神です。エジプトの繁栄は神から来たものでした。しかし、ファラオとエジプト人は神を知らず、川そのものを崇拝しました。
And God destroyed the life of their Nile River god Hapi by turning the water into blood. Also, it was God’s revenge on Egypt because Egypt had killed many Israelite baby boys by throwing them into the Nile River.
そして神は、水を血に変えることで、彼らのナイル川の神ハピの命を絶たれました。また、これはエジプトへの復讐でもありました。なぜなら、エジプトはかつて多くのイスラエル人の男の赤ちゃんをナイル川に投げ込んで殺したからです。
This is clearly God’s warning to us as well. Their idolatry worked like this: (a) God gave them the Nile River and every blessing in it; (b) but they worshiped the Nile River itself, not God. And this same mechanism of idolatry applies to all, including us. For example,
これは明らかに、私たちへの警告でもあります。彼らの偶像崇拝は次のような仕組みでした。(a) 神がナイル川とその中のあらゆる祝福を彼らに与えられた。(b) しかし彼らは神ではなく、ナイル川そのものを崇拝した。この偶像崇拝のメカニズムは、私たちを含むすべての人に当てはまります。例えば：
- God gives me health. But I enjoy and like it so much—so much so that I like my health, I love my health, and eventually I “worship” my health. My health has become such an important thing to me. So, when I get sick or when I get cancer or when I get bad injuries, I get angry at God because I like my health more than I love my God. This can apply to my money, my family, my job, my education, and so on. They all can become my idols. 神は私に健康を与えてくださいます。 しかし、私はそれをあまりにも楽しみ、好むあまり、自分の健康を愛し、最終的には健康を「崇拝」してしまいます。健康が自分にとってあまりにも重要なものになってしまうのです。そのため、病気になったり、癌にかかったり、ひどい怪我をしたりすると、神に対して怒りを感じます。神を愛する以上に自分の健康を好んでいるからです。これはお金、家族、仕事、教育などにも当てはまります。これらすべてが私の偶像になり得るのです。
- In Korea, ancestor worship is still widespread. It is God who gave us parents, grandparents, and ancestors. But what happens is that many people do not know God and “worship” and honor the deceased ancestors, not God. Even some Christians are struggling with it because there is a social pressure. 韓国では、先祖崇拝がいまだに広く行われています。 私たちに両親、祖父母、先祖を与えてくださったのは神です。しかし、多くの人々が神を知らず、神ではなく亡くなった先祖を「崇拝」し、敬うということが起きています。クリスチャンの間でも、社会的な圧力があるために、これに苦しんでいる人がいます。
- If a man is hard-working, that is a great thing. But hardworking can also be an idol to him because it gives him a certain reputation and self-image. If this hard-working man is a Christian, this person may struggle with the idea of “grace” because he may feel he must work hard and earn his standing before God through good deeds (e.g. “I need to be better so God will accept and love me”). This person is worshipping his own self-image and reputation and not resting in Christ. This can also be idol worship. もしある人が勤勉であれば、それは素晴らしいことです。 しかし、「勤勉であること」も、その人にとっての偶像になり得ます。なぜなら、それが一定の名声やセルフイメージを彼に与えるからです。もしこの勤勉な人がクリスチャンであれば、その人は「恵み」という概念に苦しむかもしれません。善行を通じて神の前での自分の立ち位置を勝ち取らなければならないと感じてしまうからです（例：「神に受け入れられ、愛されるためには、もっと良くならなければならない」）。この人はキリストにあって安らぐのではなく、自分自身のセルフイメージや名声を崇拝しているのです。これもまた偶像崇拝になり得ます。
And today’s text is clearly teaching us this: God will destroy our idols. So, before blaming Egypt, we should examine ourselves first. 今日の聖書箇所は、私たちに明確にこう教えています。「神は私たちの偶像を打ち砕かれる」。ですから、エジプトを責める前に、まず自分自身を吟味すべきなのです。
CLOSING
The reason why God will destroy our idols is because he loves us and he is the best reward for us. Imagine you gave a toy car to your little son. Your son likes it very much. Probably too much. So, he stops talking to you and just spends most of his time playing with the toy car. What do you do as a father? You will gently remove the toy car. Of course, he will cry and protest. But you will remove the toy and teach him to talk to you and spend time with you (1) because you love him so much and (2) because you know what your son needs is not the toy car but you. God does the same for us.
神が私たちの偶像を打ち砕かれる理由は、神が私たちを愛しておられ、神ご自身が私たちにとって最高の報酬だからです。あなたが小さな息子にミニカーをプレゼントしたと想像してみてください。息子はそれをとても気に入ります。おそらく気に入りすぎたのでしょう。彼はあなたと話すのをやめ、ほとんどの時間をそのミニカーで遊ぶことに費やすようになります。父親としてあなたはどうしますか？ あなたはそっとそのミニカーを取り上げるでしょう。もちろん、息子は泣いて抗議するでしょう。しかし、あなたは(1) 彼を心から愛しているから、そして(2) 息子に必要なのはミニカーではなく「あなた自身」であることを知っているから、おもちゃを取り上げ、あなたと話し、共に時間を過ごすことを教えるはずです。神も私たちに対して同じことをなさるのです。